17 — temps suspendu des critiques chics

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Nous proposons une suspension momentanée de notre recherche. Comment? Pourquoi? Dans le travail des critiques chics, nous avons reconstitué la trajectoire de la danse contemporaine en regard de des arts plastiques contemporains. Ce faisant, ce qui s’esquisse c’est la complétude du concept d’art contemporain, entendu comme un concept s’exprimant à travers de multiples pratiques. Comme nous l’avons vu, l’unité de ce concept réside dans le déni du temps qui traverse toutes les pratiques qu’il médiatise. Une danse sans temps, quelle paradoxe. D’où la non-danse, celle d’un temps sans constance, aussi bien que la danse formaliste, celle d’un arrêt du temps…

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[excursus 14] Le sujet et l’objet de la musique

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Notes en commentaire de notre récente introduction à la musique Du rapport entre le sujet et l’objet Dans de précédentes critiques chics (la 15e, la 4e, d’autres peut-être) nous distinguions objet face au sujet et objet dans le sujet. Cette distinction n’était que méthodique et préliminaire. En fait, ces deux objets sont le même objet. En effet, il n’y a d’objet face au sujet que dans la mesure où cet objet affecte le sujet, donc l’implique dans la passivité de sa subjectivité en propre — c’est-à-dire dans l’objectivité de sa subjectivité. Rappelons que dans notre lexique, hégélien, le sujet se caractérise…

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16 – la musique, le temps et l’espace

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Nous reprenons aujourd’hui les notions amenées avec la dernière critique chic à propos du temps et de l’espace en musique et en danse. Présentement, nous nous arrêtons sur la musique avant d’en venir prochainement à la danse, c’est le trajet le plus simple. Deux précisions liminaires : ici, nous tenons un discours général, il s’agit d’un discours sur toute musique. De plus, la musique, nous la considérons en rapport au sujet, que celui-ci soit musicien ou auditeur. À présent, rappelons notre thèse. En musique, le temps se spatialise Considérons un air musical, n’importe lequel, interprété pour un auditoire. Avant que…

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15 – la primauté d’un temps chorégraphique qui n’existe pas dans l’art plastique

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Aujourd’hui, nous précisons les différences intrinsèques de l’art plastique par rapport à la danse, déterminant le point où ces pratiques à la fois se rencontrent et se séparent ; ceci nous permettra, prochainement, de connaître aussi comment elles rencontrent et se séparent de l’histoire. Art plastique, danse et primauté de l’espace ou du temps Il est possible de proposer une définition, mais forcément très générale, de l’art plastique d’une part, de la danse d’autre part, valable en tous temps et en tous lieux. Pour ce faire, on peut partir d’une définition de l’art : activité d’expression orientée vers une expérience…

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14 – Xavier Le Roy & Jérôme Bel, ou le level playing field

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Nous avons tenté d’expliciter le sens objectif des pratiques chorégraphiques issues des années 60-70, notamment à travers les exemples de Yvonne Rainer et Trisha Brown. Les conclusions que nous avons tiré se prolongent plus récemment dans les travaux de Xavier Le Roy, Jérôme Bel et quelques autres artistes. S’il a suivi nos développements, le lecteur peut même anticiper nos conclusions sur ce sujet, raison pour laquelle nous voyons se profiler le terme d’une seconde partie de notre recherche, celle qui se sera ouverte avec une introduction à la scène. D’ici là, allons au bout du report dans le champ de…

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13 – Yvonne Rainer, Trisha Brown et les autres…

Yvonne Rainer... (saint germain)

Rappelez-vous le dialogue de Socrate avec Ion, le poète inspiré. Le poète ne sait pas d’où lui vient la connaissance de ce qu’il chante. Pourtant, avec Socrate, il reconnaît qu’un lien l’unit à un dieu ou une force, auquel il prête sa voix. Ce lien entre une réalité dont l’origine n’est pas connue du poète, mais qui s’exprime à travers lui, nous en avons, dans notre dernière chronique, proposé l’analyse pour ce qui concerne l’art contemporain en général, la danse contemporaine en particulier, dans leur relation à l’année 68, de la Californie à l’Allemagne de l’Ouest en passant par le…

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[excursus 13] Arthur Rimbaud et Ronald Reagan

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Ce texte peut être lu en complément du livre Art contemporain : le concept Certaines phrases du livre Art contemporain : le concept ont suscité incompréhension ou rejet. J’ai constaté que pour la plupart, ces phrases relèvent de l’ellipse, posant de manière synthétique un développement dont les moments distincts sont éludés. Cependant que le ton du livre m’imposait de les laisser telles. J’ai à présent le temps de revenir devant mes contradicteurs pour éclaircir le sens de ces phrases, et premièrement de celle-ci : Le « dérèglement de tous les sens », celui de Rimbaud, a abouti dans les politiques de dérégulation…

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12 – d’une scène primitive… (l’art actuel)

Living theater - Paradise Now

Lors de la dernière chronique, nous avons proposé la méthode de l’étude d’expressions chorégraphiques récentes. Notre recherche porte sur ce qui est objectif dans ces expressions, ou pour le dire autrement, sur ce que ces expressions ont de commun. Ce qui leur est commun relève d’une détermination commune, d’un substrat historique qui médiatise ces diverses expressions comme modalités d’une même culture. Et de fait, par delà les dissemblances, il se produit qu’au bout d’un temps, à l’œil du spectateur, ce qui se passe sur scène est toujours la même chose. Quelle chose? Difficile à dire d’emblée. Mais la dramaturgie chorégraphique…

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11 – introduction à la scène

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Dans la présentation des critiques chics il y a de cela un an, nous écrivions que nous nous intéresserions aux arts scéniques pour en expliciter le sens objectif : Notre objet : l’inconscient des œuvres scéniques actuelles, en théâtre, danse, concert. Cela, en faisant préalablement détour par les arts plastiques : Dans notre parcours, nous rattraperons notre objet « par la bande » : nous ferons détour par les déterminations influant sur d’autres œuvres, plastiques celles là, celles de l’art contemporain. Ce dernier servira de base de décalque des déterminations affectant les arts de scène, jusqu’au point où le décalque…

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[excursus 12] temps du réel VS « temps réel »

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Par suite du dernier excursus, nous définissons « temps du réel » et « temps réel ». Nous appelons temps du réel ce qui a lieu considéré comme développement. Le temps du réel suppose, pour en considérer le déploiement, de faire détour par le diachronique, c’est-à-dire par l’engendrement réciproque de trajectoires contraires, en conflit, lesquelles forment un ensemble. Cet ensemble ne se laisse saisir comme tel que depuis un troisième point de vue, qui en embrasse les oppositions. Accéder à ce troisième point de vue suppose de passer par l’hypothèse, la reconstitution, finalement le discours qui est modélisation de ce temps.

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